Publicaciones
Roxana Sarion, Conversión de Píritu de indios cumanagotos, palenques y otros (1690), Iberoamericana Vervuert, 2026.
Enmarcada en el espacio fronterizo del oriente venezolano colonial, "Conversión de Píritu" (1690), escrita por el franciscano Matías Ruiz Blanco, es una pieza clave para el estudio de la literatura misionera y de los procesos de contacto, negociación y transformación cultural en la América hispana de finales del siglo XVII. Esta monografía ofrece el primer análisis sistemático de esta crónica, fundamental para entender la evangelización indígena en una región de gran importancia estratégica para la Corona: examina los principios de organización de la misión, los ritos y prácticas locales, las estrategias de traducción y la “práctica” destinada a la enseñanza de la fe en lengua cumanagota. Su valor radica en su aporte histórico y, sobre todo, en su estudio sobre las transferencias culturales de la época.
Pedro Martín Baños, La biblioteca oculta de Barcarrota y el hidalgo portugués Fernão Brandão, Universidad de Extremadura, Servicio de Publicaciones, 2026.
Esta monografía constituye un análisis bibliográfico-histórico de la llamada "Biblioteca oculta de Barcarrota", un conjunto de diez libros impresos y un manuscrito encontrados en 1992, que fueron emparedados en el siglo XVI tras un tabique en una casa de Barcarrota (Badajoz). Todos los volúmenes son de carácter heterodoxo y suspecto. Junto a los libros se halló también una hermosa y rarísima nómina-amuleto de papel, que llevaba inscrita una dedicatoria con un nombre, un lugar y una fecha: Fernão Brandão, de Évora; Roma, 23 de abril de 1551. La hipótesis defendida en este trabajo es, justamente, que el ocultador de los libros emparedados fue el hidalgo portugués Fernão Brandão, perseguido por la Inquisición en su país por impío y ‘sodomita’. Para construir la hipótesis se ha manejado documentación inquisitorial inédita de Lisboa y Évora. Todo responde a una coyuntura histórica muy específica, entre finales de 1559 y principios de 1560, tras la publicación del “Índice de libros prohibidos” del inquisidor Valdés. Esta investigación ayuda a entender en profundidad el impacto de la censura inquisitorial en la segunda mitad del siglo XVI.
Gaston Gilabert (ed.), METADRAMA. Filología y puesta en escena del teatro del Siglo de Oro, Reichenberger, 2025.
El teatro clásico español ha sido abordado, con frecuencia, desde dos perspectivas escasamente comunicadas: la filológica, centrada en su dimensión histórica y textual, y la escénica, enfocada en su escenificación contemporánea. Pero pensar filológicamente un texto no exige situarse fuera del presente, como tampoco llevarlo a escena implica olvidar su contexto de origen. Este volumen nace de esa tensión entre lectura y representación, y explora el espacio crítico que se abre cuando la filología se piensa desde la escena y la escena como forma de lectura consciente de su genealogía textual. Ese es también el objetivo de METADRAMA, un colectivo centrado en la práctica teatral como vía de conocimiento. Los diez trabajos aquí reunidos son consecuencia de los debates del laboratorio escénico y del proyecto de investigación: desde la oralización de la polimetría hasta la exploración de las técnicas actorales del Siglo de Oro, pasando por la adaptación contemporánea, la hermenéutica y la edición de textos, el volumen traza una constelación de aproximaciones críticas que conciben la escena y la filología como procesos que se complementan.
Pablo Acosta-García, The Visionary Preaching of Juana de la Cruz. Ritual, Revelation, and Collective Writing, Leiden, Brill, 2025.
Este monográfico analiza una de las mayores compilaciones de sermones de autoría femenina de Europa, el denominado "Libro del Conorte" de Juana de la Cruz (1481-1534). Esta obra examina cómo se escribieron colectivamente los sermones, explora la materialidad de los códices conservados y revela el papel que estos desempeñaron en la polémica censura y en el bloqueo de la canonización de Juana ya en el siglo XVIII. Siguiendo la rica tradición de la visión litúrgica (siglos XII-XVI), el estudio profundiza en la alfabetización femenina y en la creación de saber colectivo en los conventos femeninos europeos, iluminando la intersección entre predicación profética, vida comunitaria y palabra escrita a finales de la Edad Media.
Donatella Gagliardi y Paloma Bravo (eds.), Viudas. Roles y representaciones en la España de la primera Edad Moderna, Lausanne, Peter Lang, 2025.
Este libro propone el examen de la figura de la viuda en la primera Edad Moderna, de su construcción en el discurso moralista, que solía describirla con recelo o como objeto de adoctrinamiento y castigo; de la percepción de su autonomía y libertad; y de su actuación en ámbitos profesionales reservados para los hombres, como, destacadamente, el de la impresión y la tipografía. Aborda su representación en el mundo de las artes y las letras, atiende a su situación jurídica y estudia las estrategias que las viudas acomodadas y nobles adoptaron para la gestión del poder. El volumen es el resultado de las sinergias de varios grupos de investigación y de la colaboración de la Università di Napoli L'Orientale y la Université de Paris III-Sorbonne Nouvelle, bajo la dirección de D. Gagliardi.
Virgen y virginidad en las lenguas amerindias de la América Latina colonial. Un estudio de su terminología y traducción en diccionarios y textos de los siglos XVI-XVIII, Roxana Sarion (coord.), dossier para la revista INDIANA. Estudios Antropológicos sobre América Latina y el Caribe, vol. 42, núm. 2, 2025
Este dossier analiza los desafíos lingüísticos y culturales que afrontaron los misioneros entre los siglos XVI y XVIII para traducir el concepto cristiano de la virginidad de María a diversas lenguas amerindias. A partir de diccionarios, textos catequéticos y prácticas discursivas en lenguas como el náhuatl, quechua, tupi o chiquitana, describe las estrategias de traductores y predicadores e identifica los procesos de traducción cultural por los que los significados cristianos se adaptaron a las cosmologías indígenas y dieron lugar a reinterpretaciones dinámicas y a formas híbridas de religiosidad.
María Mercedes Jáuregui Cruz, Ana de Jesús, María de San José y Ana de San Bartolomé: el conflicto por la herencia de santa Teresa de Jesús, Guillermo Escolar Editor, 2025.
Este libro recorre la historia de tres figuras consideradas las principales herederas de Santa Teresa de Jesús: Ana de Jesús (Lobera), María de San José (Salazar) y Ana de San Bartolomé (García). Relegadas por las crónicas oficiales o transformadas para encajar en moldes hagiográficos, su memoria permanece velada por una construcción historiográfica que hemos llamado «el problema de la primogenitura teresiana»: a saber, la tendencia a concentrar en una sola persona la legitimidad de la herencia espiritual de Teresa de Ávila. A pesar de su relevancia, la cuestión no había sido abordada hasta ahora de forma sistemática y explícita. El origen del conflicto reside en las disputas de gobierno que sacudieron la Orden del Carmelo Descalzo tras la muerte de la fundadora. Estas páginas analizan tanto el trasfondo histórico como la memoria de esas controversias, el papel que desempeñaron estas religiosas y las distintas formas en que interpretaron la «herencia teresiana». Examinan también su impacto político y social y las estrategias con las que defendieron la autonomía de sus conventos.
María José Vega (ed.), Libros prohibidos. Herejía y censura en la Edad Moderna, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, Colección Antigua Librería 5, 2024.
Este libro propone una breve guía para comprender el momento crítico en el que se produce la fractura confesional de Europa, la consolidación de la imprenta y la invención de los índices de libros prohibidos. Aspira a mostrar, a través de los riquísimos fondos de libros prohibidos y expurgados de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca, el vínculo entre herejía y censura en la primera Edad Moderna y a reflexionar sobre la conformación de las políticas de gestión y control de la textualidad y de las conciencias. Invita en fin a percibir el libro y la página impresa como objetos conflictivos, en los que son visibles las huellas de la confrontación política y doctrinal.
Ignacio J. García Pinilla (ed.), Entre ficción utópica y reformismo en tiempos de Carlos V: Omníbona o El reino de la verdad, Editorial Universidad de Sevilla, 2024.
"Omníbona" es un extenso diálogo utópico (ca. 1540) inédito hasta 2017. Contiene una propuesta de reforma de Castilla que no rehúye asuntos tan polémicos como la Inquisición, la conquista de las Indias o la vida del clero y los prelados. Redactada de manera sencilla, en atención a su destinatario, un príncipe adolescente, Omníbona supone una enmienda a la totalidad del gobierno de Carlos V y propone una nueva fiscalidad que redistribuye los ingresos del Estado y de la Iglesia. El libro incluye doce estudios supradisciplinares, que complementan los de un volumen previo auspiciado por el mismo equipo de investigación.
Diana Berruezo-Sánchez, Black Voices in Early Modern Spanish Literature (1500-1750), Oxford University Press, 2024.
Black Voices recupera capítulos clave en la historia de las diásporas afro-ibéricas al explorar las contribuciones literarias y las experiencias de vida de las comunidades e individuos negroafricanos en la España de los siglos XVI y XVII. Investiga el papel de España en el comercio transatlántico de esclavos y su impacto en las formas culturales del período; examina un amplio abanico de textos; aporta nuevos documentos relacionados con poetas, intérpretes y cofradías negros y plantea, como tesis principal, que las personas afro-ibéricas ejercieron una importante agencia cultural en la España de la época: contribuyeron colectivamente a dar forma a los textos literarios del período, como los villancicos de negros; desarrollaron tradiciones artísticas; y manifestaron su creatividad como músicos, bailarines y poetas.
Diana Berruezo-Sánchez, Manuel Olmedo Gobante, Cornesha Tweede (eds.), Iberia negra. Textos para otra historia de la diáspora africana (siglos XVI y XVII), Routledge, 2024.
El presente volumen colectivo estudia la presencia afroibérica y la construcción de la identidad negra en la Península Ibérica durante los siglos XVI y XVII. Los doce estudios que lo conforman examinan la diáspora africana y las experiencias de los afrodescendientes en suelo ibérico con una perspectiva transatlántica y supradisciplinar, desde la filología, la historia, la antropología, la musicología, los estudios culturales y los estudios de raza, disciplinas que hasta ahora apenas habían interactuado entre ellas en el estudio de la diáspora africana. Iberia negra colma una laguna en la producción académica actual, supera estereotipos y proporciona valiosos recursos textuales y metodológicos para estudiantes, profesores e investigadores interesados en la historia, la literatura y los estudios sobre la raza en la Península Ibérica.
Laura Beck, Index y Constitución. Heinecio o la impiedad del jurista, Madrid, Dykinson, 2024.
El Index de libros prohibidos y expurgados y la Constitución, que inaugura una cultura de derechos y libertades, parecen, en principio, incompatibles y antagónicos. La intersección entre ambos es, sin embargo, el hilo conductor de este libro. La primera parte, "Index y jurisprudencia", reúne tres estudios sobre la cultura del Index que discuten su interpretación historiográfica habitual en términos de ineficacia o incumplimiento; su vocación expansiva en los saberes jurisprudenciales; y las particularidades de la “vía portuguesa” en materia de censura expurgatoria, en los siglos XVII y XVIII. La segunda parte presenta tres estudios que versan acerca de Johannes Gottlieb Heineccius (1681-1741), jurista protestante con una notable difusión en el espacio iberoamericano. Las lecturas católicas de sus compendios iusnaturalistas y filosóficos, entre prohibiciones romanas y escrutinios doctrinales hispanos, reediciones latinas y traducciones vernáculas, ofrecen un ejemplo inmejorable de la proyección y revitalización de las claves del Index en el nuevo orden católico-constitucional.
Mathilde Albisson, El proceso al libro: la censura inquisitorial en la España del siglo XVII, Madrid, Cátedra, 2024.
Esta monografía ofrece un estudio panorámico de la censura inquisitorial en el siglo XVII, un periodo en el que se sometió a revisión el reparto del poder represivo, se afinaron los procedimientos de la censura y se diversificaron sus objetivos. El propósito del estudio es responder a varios interrogantes: ¿quiénes eran los censores?, ¿cómo actuaban?, ¿cómo evolucionó su manera de concebir los fines y herramientas de control de la palabra escrita?, ¿a qué dificultades hacían frente?, ¿cuáles eran los contenidos prohibidos y los criterios de corrección que guiaban la valoración de los libros? Para ello, se examinan los actores, mecanismos y razones de la censura, las facetas de la actividad represiva y los libros y autores afectados por el control inquisitorial.
Gaston Gilabert, El dinero: economía, literatura y espectáculo en la sociedad del Siglo de Oro, Madrid, Compañía Nacional de Teatro Clásico, 2024.
¿Cuánto le debe nuestra cultura al materialismo económico? ¿Cómo se ha convertido en un elemento constituyente del sujeto moderno? ¿Qué impacto tuvieron los discursos que ofrecían la literatura y el teatro áureos sobre el «poderoso caballero don Dinero»? La afluencia masiva de oro y plata de América transformó el Viejo Mundo y constituyó un factor decisivo de lo que hoy reconocemos como Modernidad. Este libro sostiene que no es casual que las tensiones de este primer capitalismo coincidan con el nacimiento de la literatura moderna en Europa y con el esplendor del Siglo de Oro en España. Antes bien, sin la crisis que la nueva economía monetaria supuso para toda relación social, no sería posible entender plenamente ni la Celestina, ni el Quijote, ni el bullicioso mundo de la Comedia Nueva. La literatura y el teatro de los siglos XVI y XVII también cuentan dinero. Este libro ofrece sus relatos y recupera con ello debates de radical actualidad.
María José Vega (ed. y dir.), Malos Libros: la censura en la España Moderna, Madrid, Biblioteca Nacional de España, 2023.
Este libro propone a los lectores una reflexión sobre la censura y su impacto en el patrimonio bibliográfico, en la cultura y en la historia intelectual europea. Está dedicado a los índices de libros prohibidos y expurgados y a su contenido, esto es: a los libros vedados, intervenidos, tachados y mutilados, y también a los perdidos, quemados, emparedados o arrojados a los pozos. Invita a recorrer la historia de la censura desde la compilación del primer índice de libros prohibidos, que se promulgó en París, en 1544, hasta su definitiva abolición como instrumento de coerción y control, en 1790, y hasta el advenimiento de la libertad de imprenta. En el presente, tras las polémicas sobre los límites de la crítica religiosa, sobre la vigilancia de los discursos y relatos-políticos, bélicos, confesionales-, con la emergencia de nuevos tabúes y nuevas formas de corrección y silencio, la reflexión sobre el inicio de la censura reglada en Europa adquiere un importante valor contrastivo y fomenta una visión consciente del pasado y crítica de la actualidad. Esta publicación forma parte de la Prueba de Concepto PdC2022-133136.I00 desarrollada por el SR y financiada con fondos EU Next generation.
Thomas Duve & José Luis Egío, Rechstgeschichte des Frühneuzeitlichen Hispanoamerika, De Gruyter, 2023.
A partir del siglo XVI, la monarquía española dominó un territorio gigantesco en América del Norte, Central y del Sur. Normas, instituciones y prácticas procedentes de Europa se trasladaron a un mundo nuevo para los invasores, suprimiendo o fundiéndose con los derechos de los pueblos indígenas. Este volumen ofrece una introducción a este capítulo de la historia jurídica, proporciona una visión general de las fuentes primarias y de la literatura secundaria, y expone y debate las perspectivas de investigación actuales sobre esta materia. Publicado por el Instituto Max Planck de Historia y Teoría del Derecho, proporciona una introducción clara y concisa a las cuestiones y a los métodos de esta disciplina, especialmente en el trabajo con fuentes histórico-jurídicas.
Matteo Leta, Le trompeur trompé. Représentations littéraires des charlatans à la Renaissance, Paris, Les Belles Lettres, Essais, 2023.
Les charlatans sont, sans aucun doute, l’une des figures les plus populaires et intéressantes de la Renaissance. Matteo Leta en offre un portrait : aspect physique, langage, lieux qu’ils fréquentent, marchandises qu’ils colportent et victimes qu’ils trompent. Grâce à une rigoureuse analyse des sources littéraires italiennes et françaises, en particulier comédies et nouvelles, il montre toute la porosité des charlatans, dont l’imaginaire s’imbrique à celui des valets à tout faire, des magiciens bonimenteurs et des sorcières entremetteuses qui peuplent la littérature de l’époque. Leurs prouesses et fantasmagories verbales sont évoquées pour cacher d’invraisemblables ruses magiques et médicales ou pour en faire des contrepoints satyriques du pédantisme académique. Trompeurs (parfois) trompés, les charlatans se révèlent également des orateurs chevronnés, comédiens experts et guérisseurs capables de véritables prodiges. Ainsi, ce n’est pas un hasard si plusieurs écrivains ont recours à l’imaginaire charlatanesque pour raviver des polémiques (littéraires, religieuses, ou politiques), ou pour décrire des aspects particuliers de l’altérité ethnique. Trois éminents spécialistes de la Renaissance – Jean Céard, Denis Crouzet et Frank Lestringant – enrichissent ce volume de leurs précieuses introductions.
José Luis Egío, El siglo de la experiencia. Estrategias de traducción de conocimiento normativo en los albores de la Nueva España, Madrid, Dykinson, 2023
El siglo XVI fue un período de transcendentales descubrimientos. Mientras que el impacto de los "descubrimientos" ultramarinos en la filosofía natural ha sido estudiado por una rica y abundante historiografía, sabemos poco sobre la forma en la que otro tipo de "descubrimientos" ―de pueblos, costumbres, prácticas y criterios morales radicalmente distintos a los europeos― afectó a saberes normativos como el derecho, la moral y la teología. Analizando fuentes epocales como cursos de artes, pareceres jurídicos, manuales de párrocos y confesores, catecismos, tratados de moral mercantil o relecciones sobre los llamados "asuntos de Indias", este libro se concentra, por un lado, en estudiar la forma en la que los "descubrimientos" contribuyeron a la proliferación de dudas y de un grado de incerteza nunca visto en el pensamiento jurídico y la teología moral. La investigación realizada presenta, a su vez, una parte sustancial del amplio abanico de estrategias adoptadas por un grupo representativo de sabios del Virreinato de Nueva España (Alonso de la Vera Cruz, Tomás de Mercado, Vasco de Quiroga, Juan de Zumárraga, Alonso de Zorita) con el fin de seleccionar las costumbres prehispánicas consideradas encomiables o admisibles y lograr, a su vez, traducir y adaptar a los contextos locales el importante patrimonio normativo del llamado ius commune y la moral cristiana.
Nuccio Ordine, Tres coronas para un rey. La empresa de Enrique III y sus misterios. Barcelona, Acantilado, 2023.
¿Cuál es el auténtico significado de las tres coronas que figuran en el célebre emblema de Enrique III de Valois? ¿Simbolizan quizá la subordinación de las dos coronas terrestres—las de Francia y Polonia—a la corona «celeste», o el advenimiento de una tercera corona «terrenal»? Esta monografía es el resultado de una investigación sobre las colecciones de emblemas y empresas en la Europa del siglo XVI. Para esclarecer el sentido de las coronas, Ordine examina inscripciones, cartas, retratos, documentos diplomáticos, obras literarias y filosóficas, analiza los bailes y fiestas, las marcas tipográficas, las encuadernaciones, las entradas triunfales de reyes y reinas del período; explora los ambientes artísticos y literarios de Francia e Inglaterra y reconstruye la tupida red de relaciones que unía a la corte del rey de Francia con las de la reina Isabel I y María Estuardo en un mundo asolado por el conflicto religioso y las ambiciones imperiales. Ofrece, en fin, una visión exhaustiva e iluminadora de la Europa de las guerras de religión y de sus grandes intelectuales.
Iveta Nakládalová, Nové světy. Dálný východ v evropské kultuře raného novověku (Nuevos Mundos. Extremo Oriente en la cultura europea de la Primera modernidad), Olomouc, Vědecká knihovna v Olomouci, 2023.
Este libro acompaña la exposición "Nuevos Mundos. Extremo Oriente en la cultura europea de la Primera modernidad", celebrada en 2023 en la Biblioteca científica de Olomouc, una de las mayores bibliotecas de la República Checa. El objetivo de la muestra fue presentar una colección de impresos del fondo antiguo que contribuyeron a construir la imagen de China y Japón en el siglo XVII, un período clave para la representación europea de estos países. El libro analiza tanto la construcción discursiva como la iconográfica, mediante grabados e ilustraciones. Adopta la perspectiva de la Otredad y pretende desentrañar cómo la mirada europea sobre el Extremo Oriente estuvo determinada por expectativas, estereotipos discursivos y visuales, fantasías y sueños que han estado presentes en el imaginario occidental desde la Edad Media, y que se perpetúan hasta nuestros días.
Los Índices del Cardenal Quiroga (1583-1584), Donatella Gagliardi ed., Roma, Salerno Editrice, 2023.
Se reúnen aquí los trabajos de diez estudiosos de varias especialidades (Literatura Española, Historia Moderna, Historia del Libro y de la Lectura, entre otras), que han profundizado en el análisis de los dos Índices promovidos por el Inquisidor General, don Gaspar de Quiroga. El volumen se abre con una contribución de Jesús Martínez de Bujanda, seguida por unos capítulos sobre el marco político y cultural en que se fraguó el proyecto del cardenal Quiroga. A continuación, se han examinado los agentes que colaboraron a la redacción de ambos catálogos (1583-1584), y se han puesto de relieve su enrevesado proceso de elaboración y accidentado camino a la imprenta, su estructura y contradicciones intrínsecas (ilustradas por el “caso Propalladia”), su censura tanto de cierta literatura italiana como de algunos textos científicos de área heterodoxa, y, por último, su recepción en Italia, explorada a la luz de la Bibliotheca selecta de Possevino.
Juan de Torquemada, Tractate against the Midianites and Ishmaelites, Thomas M. Izbicki y Jorge Ledo eds., Leiden, Brill, 2023.
Esta obra de Juan de Torquemada fue fundamental en el apoyo a los conversos en Castilla. La edición incluye un manuscrito recién descubierto en Archivio Storico Diocesano di Lucca, que se suma a los cuatro testimonios del siglo XV ya conocidos; incorpora el aparato crítico más detallado hasta la fecha y presenta en fin la primera traducción al inglés de la obra. Esta nueva edición no solo enriquece el estudio de la historia y la literatura del siglo XV, sino que también proporciona una valiosa herramienta para los estudiosos de la heterodoxia ibérica y de la historia de los conversos en Castilla.
Linda Bisello y Vincenzo Matera, eds., Effetti del contagio: dominio del reale e del simbolico, número monográfico para la revista Altre modernità (2023).
Este monográfico presenta un análisis interdisciplinar de la idea, de las metáforas y de la semántica histórica del contagio, especialmente cuando el concepto sirve para entender y describir la circulación y diseminación de textos e ideas, la difusión de principios éticos o la formación de prácticas sociales. Aunque aborda un dilatado período de tiempo, que se inicia en la Antigüedad grecolatina, atiende muy especialmente a la coyuntura histórica de la primera edad moderna. El dossier contribuye de este modo a esclarecer el sustrato cultural de las convicciones y actitudes surgidas en la reciente pandemia y a examinar históricamente los mecanismos del miedo colectivo.
"Biblioteca Anatomica". Colección de acceso abierto bajo la dirección de Linda Bisello et al., 2023.
La publicación de esta Biblioteca Anatomica es una de las actividades del proyecto de investigación "La civiltà dell'anatomia", que, bajo la dirección de Linda Bisello, está dedicado al estudio de la difusión y auge de la cultura anatómica en la primera edad moderna. La Biblioteca reúne una colección de anatomías literarias altomodernas (1552-1699), accesibles en la web institucional del Museo Galileo / Istituto e Museo di Storia de la Sciencia. Las anatomías abarcan varias materias –geografía, astronomía, gramática, filosofía moral–, se acogen a un paradigma común y abordan temas, problemas y disciplinas con las herramientas de la 'disección'. La Biblioteca, pues, no versa únicamente sobre la anatomía como objeto del discurso, sino, ante todo, como un modelo cognosictivo y estructural de gran importancia en la conformación de la episteme moderna.
Rethinking Catholicism in Renaissance Spain, Xavier Tubau ed., New York, Routledge, 2022.
Las contribuciones de este libro exploran la eclesiología y la heresiología españolas durante el Renacimiento. Tanto la eclesiología, que estudiaba la estructura interna de la Iglesia, como la heresiología, que identificaba los errores teológicos, desempeñaron un importante papel en la configuración de las ideas, los debates y las decisiones relativos a los principales problemas políticos y religiosos de la época bajomedieval y de la primera modernidad. Los temas analizados incluyen las relaciones entre la Iglesia y la Corona, las controversias diplomáticas, los debates doctrinales sobre la esclavitud, las disputas eclesiológicas en diálogo con el Concilio de Trento y las teorías para distinguir las herejías y reprimirlas.
Fernando de Pulgar, Claros varones de Castilla. Letras, ed., estudio y notas de María Isabel de Páiz Hernández y Pedro Martín Baños, con Gonzalo Pontón Gijón, Madrid, Real Academia Española, 2022.
El volumen 14 de la Biblioteca Clásica de la RAE reúne los dos títulos más señalados de Fernando de Pulgar: Claros varones de Castilla, galería de veintiuna semblanzas literarias de destacados personajes de la corte de Enrique IV, y las Letras, colección de muy variadas cartas dirigidas a diferentes corresponsales en las que el autor discurre sobre toda clase de asuntos y que, consideradas un modelo de estilo, tuvieron un sostenido éxito editorial en el siglo XVI. La edición del volumen, en la parte de las Letras, ha corrido a cargo de Pedro Martín Baños, especialista en teoría epistolar medieval y renacentista; además de un exhaustivo estudio preliminar, la edición, como es norma en la colección de la RAE, posee un abundante cuerpo de anotaciones.
Javier Soage, Anecdota rustica. Textus minores ad aedificationem pertinentes prout in codicibus saec. VIII-X asseruati sunt. (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis 311), Turnhout, Brepols, 2022.
En la Alta Edad Media, la alfabetización no era la norma, sino más bien la excepción. Sin embargo, se esperaba que incluso los escalafones más bajos de la Iglesia estuvieran en condiciones de ocuparse de las necesidades espirituales de sus parroquias en conformidad con la doctrina. ¿Cómo accedían, pues, estas últimas filas del clero a las enseñanzas religiosas básicas y a otras más sutiles? Es posible que la transmisión oral haya desempeñado el papel más importante en su formación. No obstante, se nos han conservado numerosas obritas que, sin duda, sirvieron a este propósito. Se trata de textos sencillos, poco originales, con una exposición atractiva y sobresimplificada de cuestiones centrales de la fe cristiana. En ningún caso pretenden alcanzar los más altos estándares retóricos de la época y, sin embargo, no son meras notas personales para uso privado: estaban destinadas a circular y a perdurar, como de hecho ocurrió. Este volumen recoge algunos de estos textos e incide en las llamativas relaciones que guardan entre sí.
Los agentes de la censura en la España de los siglos XVI y XVII, Mathilde Albisson ed., Berlin, Peter Lang, 2022.
Este volumen propone investigar la censura altomoderna a través del estudio de sus agentes y esclarecer, desde ese punto de observación, algunos rasgos de la práctica y de la teoría censorias, tales como el peso del factor personal, los criterios, argumentos e instrumentos de intervención de inquisidores y calificadores, la articulación entre las diferentes instancias del control de la textualidad, y la naturaleza e impacto del discurso teórico que legitima su ejercicio. El libro busca dar cuenta, en fin, de la variedad de personas e instituciones implicadas en las actividades censorias, evidenciar los estrechos vínculos entre el mundo literario y la censura, ilustrar la complejidad de los fenómenos de transmisión textual, y poner de manifiesto el peso de los intermediarios entre la obra, el autor y el lector.
Antonio de Nebrija, El manuscrito de las 'Introductiones Latinae' dedicado a don Juan de Zúñiga. Edición facsímile (BNE, Vitr. 17/1), al cuidado de Pedro Martín Baños, Badajoz, Diputación de Badajoz, 2022.
Como testimonio de la residencia de Antonio de Nebrija en Extremadura, donde residió entre 1487 y 1504 al servicio de Juan de Zúñiga, joven maestre de la poderosa Orden de Alcántara, ha sobrevivido un excepcional manuscrito en vitela, hoy en la Biblioteca Nacional de España: una copia de las Introductiones Latinae, la gramática latina que Nebrija compuso como libro de texto en sus primeros años como profesor en Salamanca. El facsímil de este famoso códice ha sido editado por la Diputación de Badajoz y ha contado con la colaboración de la Unión de Bibliófilos Extremeños. Coordinado por Pedro Martín Baños, figuran junto a él tres profesores más para el estudio preliminar: Elena E. Rodríguez Díaz, de la Universidad de Huelva; Pilar Mogollón Cano-Cortés, de la Universidad de Extremadura; y Luis Vicente Clemente Quijada, de la Universidad de Chile.
Tomás Moro, El buen estado de la república de Utopía, traducción de Vasco Quiroga. Estudio y edición de Víctor Lillo Castañ, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2021.
El presente libro contiene una edición anotada de la primera traducción vernácula completa de la Utopía de Tomás Moro, publicada aquí por primera vez. Esta traducción se conserva en un manuscrito único en la Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid (Ms. II/1087), es anónima y carece de fecha explícita, si bien puede datarse con seguridad en la primera mitad del siglo XVI. En el estudio introductorio se ofrece un análisis interpretativo de la Utopía de Tomás Moro, se estudia filológicamente el manuscrito que contiene esta temprana traducción castellana, se justifica la atribución de este texto a Vasco de Quiroga y se explica cómo Quiroga llevó a la práctica la Utopía en el México colonial.
Antonio de Nebrija V Centenario (1522-2022). Volumen I: Pedro Martín Baños, Nueva caracola del bibliófilo nebrissense. Repertorio bibliográfico de la obra impresa y manuscrita de Antonio de Nebrija (siglos XV-XVI), Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2022.
Como parte de los los actos conmemorativos del V Centenario de Antonio de Nebrija (1522-2022), Ediciones de la Universidad de Salamanca ha publicado la Nueva caracola del bibliófilo nebrisense de Pedro Martín Baños, una concienzuda revisión de la pionera y célebre obra bibliográfica de Antonio de Odriozola, publicada en 1946, ahora ampliada en cerca de doscientas entradas y enriquecida con la edición de textos preliminares y postliminares de variado interés, así como profusamente ilustrada con portadas, dedicatorias y colofones. El volumen de la Nueva caracola es un gigantesco infolio de casi mil páginas, que ordena un total de 486 ediciones (solo de los siglos XV y XVI), y treinta piezas manuscritas. El esmero con que Ediciones Universidad de Salamanca ha editado el libro —a dos tintas, y con casi quinientas imágenes— hace de este libro un catálogo bibliográfico de hechuras clásicas y con vocación de herramienta de consulta perdurable.
Míriam Ruiz-Ruano, L'autor que mira de reüll. La tradició a la literatura moderna i postmoderna. Bellaterra, Universitat Autònoma de Barcelona, 2022.
Esta monografía (Premio "Pensar més" d'Assaig Jove - Memorial Gabriel Ferrater, 2022) quiere explicar cómo los autores contemporáneos se han servido de la tradición literaria con objetivos muy diversos. Algunos, como Jacint Verdaguer y J. V. Foix, han encontrado recursos y estrategias en autores medievales como Ramon Llull, Petrarca y Ausiàs March para formular su propia sentimentalidad sin la necesidad de exponerse o para resultar originales en un contexto de reivindicación de la modernidad. En otros casos, se puede volver a los textos del pasado para rebatirlos ideológicamente y darles una nueva lectura (como ocurre con 'La tempestad' de William Shakespeare y la reescritura que hace de la misma Aimé Césaire) o porque se les reconoce un peso incontestable dentro del imaginario de una comunidad interpretativa. El presente estudio pretende demostrar el valor que tienen los clásicos para la literatura moderna y posmoderna, fijándose en géneros y formatos diferentes (crítica literaria, poesía, narrativa, teatro, cine y dibujos animados), de autores occidentales. Partiendo de disciplinas y perspectivas muy diversas, como la filología, el "close reading" la traducción, el postcolonialismo y los estudios subalternos, entre otros, el volumen se beneficia de algunas de las aportaciones metodológicas más representativas de la crítica del siglo XX para describir y analizar los usos de la tradición para los contemporáneos.
Pedro Martín Baños, La herejía de Durango y la inédita "Responsio Apologitica ad Epistolam Fratris Alfonsi de Zamora" (c. 1441), Salamanca, Semyr, 2021.
Este libro se ocupa del tratado inédito con que un anónimo clérigo, cercano a la corte de Juan II, respondió al franciscano Alfonso de Mella, hermano del obispo de Zamora y principal sostenedor de la conocida como herejía de Durango. Con base en este texto hasta ahora desconocido, que se edita y traduce, se reevalúa y hace una nueva presentación de conjunto de la génesis de este singular movimiento herético de la primera mitad del siglo XV.
Épica y conflicto religioso en el siglo XVI: anglicanismo y luteranismo desde el imaginario hispánico, Javier Burguillo y María José Vega eds., Woodbridge, Suffolk, Tamesis Books, 2021.
Este libro analiza un corpus de textos épicos y propagandísticos que se escriben en las fronteras del imperio español en el siglo XVI. Examina la representación del conflicto religioso en Inglaterra, Alemania y Holanda durante los reinados de Carlos V y Felipe II, y se centra en tres episodios, difundidos capilarmente en la cultura visual y emocional europea y en torno a los cuales cristaliza la narración heroica: los martirios de cartujos y jesuitas en Inglaterra; la guerra de Esmalcalda; y el asedio de Amberes. El volumen considera las estrechas relaciones entre épica e historia; entre épica y cultura visual; y entre la poesía épica hispánica y la historia y la cartografía de Europa en unos años críticos en los que se construye la Iglesia Anglicana y se afianza el luteranismo en Alemania.
Donatella Gagliardi, Joan Timoneda: Il Favolario, Napoli, Libreria Dante & Descartes, 2021.
Il valenzano Joan Timoneda (1518 ca. – 1583) è una figura di capitale importanza nel panorama letterario della Spagna del Siglo de Oro per la sua attività poliedrica: fu editore di opere poetiche e teatrali, e al contempo drammaturgo (oltre che attore), autore di coplas e racconti brevi. Nella sua variegata produzione spiccano tre testi narrativi, El Buen aviso y portacuentos (1563), El Sobremesa y alivio de caminantes (1564), e infine El Patrañuelo (1567), che Menéndez Pelayo definì «la prima raccolta di novelle scritte ad imitazione di quelle italiane». Il titolo «deriva da patraña, la quale altro non è se non una trama immaginaria, sviluppata e composta con tanta arte che sembra abbia una parvenza di verità». Ciascuno dei 22 racconti inclusi nel volume è introdotto da una redondilla (quartina di ottosillabi a rime incrociate), che ne riassume la tematica. Timoneda rielaborò nella prosa semplice ed efficace de El Patrañuelo motivi di varia provenienza, contaminando molteplici fonti, dai Gesta Romanorum all’Asino d’oro, dalla Disciplina clericalis al Novellino, dal Decameron all’Orlando Furioso.
Folke Gernert, Divination on stage. Prophetic body signs in early modern theatre in Spain and Europe, Berlin, De Gruyter, 2021.
Magos, nigromantes y astrólogos son personajes asiduos del teatro europeo de los siglos XVI y XVII. Este libro estudia los personajes dramáticos que actúan como fisonomistas o quirománticos en el espacio ficticio y analiza la ficcionalización del saber fisiognómico como práctica adivinatoria, tal como se manifiesta en el teatro románico de la primera modernidad, desde Pietro Aretino y Giordano Bruno hasta Lope de Vega, Calderón de la Barca y Thomas Corneille.
Al-Andalus in Motion: Travelling Concepts and Cross-Cultural Contexts, Rachel Scott, Abdul Karim Vakil and Julian Weiss eds., London, KCLMS, 2021.
At a time when the discourse of a clash of civilisations has been re-grounded anew in scaremongering and dog-whistle politics over a Hispanic "challenge" to America and a Muslim "challenge" to European societies, and in the context of the War on Terror and migration panics, evocations of al-Andalus have gained new and hotly polemic topicality, championed and contested as either exemplary models or hoodwinking myths. The essays in this volume explore how al-Andalus has been transformed into a "travelling concept": that is, a place in time that has transcended its original geographic and historical location to become a figure of thought with global reach. They show how Iberia's medieval past, where Islam, Judaism and Christianity co-existed in complex, paradoxical and productive ways, has offered individuals and communities in multiple periods and places a means of engaging critically and imaginatively with questions of religious pluralism, orientalism and colonialism, exile and migration, intercultural contact and national identity.
Pecados sociales en el Renacimiento, Emilio Blanco y Mechthild Albert eds., Berlin, Peter Lang, 2021.
Este volumen colectivo reúne diez contribuciones dedicadas al examen de los pecados sociales y profesionales en la cultura hispánica de los siglos XVI y XVII, y a cómo estos se describen o se manifiestan en tratados políticos, manuales de confesión, diálogos doctrinales y textos de ficción vernacular. Los diversos capítulos atienden tanto a los pecados que se atribuyen a grupos profesionales (médicos, mercaderes, letrados, cortesanos) como a algunas prácticas vinculadas a vicios y pecados precisos, como la blasfemia, la superstición o la ociosidad. El libro, al cuidado de Emilio Blanco y Mechthild Albert, se deriva de los trabajos y seminarios organizados por la red internacional Saberes humanísticos y formas de vida.
Miguel Ángel Granada, Filosofía y religión en el Renacimiento, Sevilla, Themata, 2021.
Este volumen reúne y actualiza una selección de estudios sobre la filosofía del Renacimiento, y, específicamente, sobre su relación con la Reforma luterana y la revolución científica, que su autor ha publicado en los últimos veinticinco años. Los trabajos debaten los conceptos de 'philosophia perennis' de Agostino Steuco y de 'libertas philosophandi', de Copérnico a Galileo, y examinan además transversalmente el pensamiento de Petrarca, Gemisto Pletón, Pico della Mirandola, Tomás Moro, Erasmo, Maquiavelo y Giordano Bruno.
Gaston Gilabert, El encanto de los dioses: mito, poesía y música en el teatro de Lope de Vega, Murcia, Editum-Ediciones de la Universidad de Murcia, 2021.
El presente libro analiza la conexión dramática entre mito, poesía y música en los escenarios del Siglo de Oro, y examina para ello las comedias mitológicas de Lope de Vega. Lope actualizó y puso su sello personal en fábulas como las de Teseo y el laberinto de Creta, Adonis y Venus, Dánae y la lluvia de oro, Perseo y Andrómeda, Jasón y los Argonautas, Orfeo y Eurídice, Apolo y Dafne y las míticas Amazonas. En el mundo de irrealidad propio de la 'maravilla pagana', encontramos versos cantados que dan cuenta de información relevante sobre la trama y que muestran estrategias compositivas que afectarán al devenir del espectáculo teatral. Estas páginas proponen una nueva perspectiva para entender al dramaturgo áureo, que supo aunar los recursos tradicionales de sabor popular con la alta cultura y la erudición clásica.
The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production, ed. by Thomas Duve, José Luis Egío and Christiane Birr, Brill-Nijhoff, 2021
Son cada vez más numerosos los estudios que en las últimas décadas han destacado el importante papel que desempeñó la Escuela de Salamanca en el surgimiento y consolidación de los regímenes normativos coloniales y en la conformación de un lenguaje de normatividad a escala global. En el relato dominante, los actores americanos y asiáticos suelen aparecer como meros receptores pasivos del conocimiento normativo producido en Europa. Este libro propone una perspectiva diferente: muestra que la Escuela de Salamanca debe considerarse como una comunidad epistémica y como una comunidad de prácticas, que no puede fijarse ni limitarse a un lugar físico concreto. Antes bien, la Escuela de Salamanca fue el resultado de la interacción de agentes muy diversos, activos en diferentes regiones del mundo, permeó muchos temas y contextos institucionales, y representa, en consecuencia, un caso extraordinario de producción de conocimiento global.
Míriam Ruiz-Ruano, Vós i jo entre els antics. Fonts i influències de la literatura catalana medieval. València, Institució Alfons el Magnànim, 2020
Este libro (Premio València Nova d'Assaig de la Institució Alfons el Magnànim, 2020) es un ensayo divulgativo y riguroso sobre la rica literatura medieval y altomoderna de la Corona de Aragón. Examina cómo los autores más relevantes en el canon de la literatura catalana de este período –Bernat Metge, Jordi de Sant Jordi, Ausiàs March, Joanot Martorell, etc.– asumieron y elaboraron la influencia de los clásicos latinos o de algunos de sus contemporáneos, y en especial, de Francesco Petrarca. Aborda, en fin, el interés por la obra de March de los poetas petrarquistas españoles, como Garcilaso de la Vega, Juan Boscán y Diego Hurtado de Mendoza.
El arte de anotar. Artes excerpendi y los géneros de la erudición en la primera Modernidad, Iveta Nakládalová ed., Madrid, Iberoamericana; Frankfurt am Main, Vervuert, 2020.
El excerpere puede ser definido como el hábito de tomar notas (los excerpta), de seleccionar y compilar citas, extractos y fragmentos textuales para clasificarlos luego de forma eficaz. Se trata de una de las prácticas epistemológicas más relevantes de la primera Modernidad, que anticipa no solo los ideales de la encyclopaedia, sino también los recursos de la organización moderna del saber, como el catálogo bibliotecario o el fichero. El presente volumen explora el fenómeno del excerpere desde múltiples aspectos: examina su impacto en la creación literaria, su relación con la imitatio y con la erudición secundaria, su papel en la gestión de la información y su vinculación al disenso doctrinal de la primera Modernidad.
Juan Alfonso de Benavente, De scientiarum laudibus. Sobre el elogio de las ciencias, ed. y estudio de Francisco Bautista & Pedro Martín Baños, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2020 [2022].
En este volumen se rescata un discurso de apertura del curso escolar pronunciado en la universidad de Salamanca en la primera mitad del siglo XV, que tiene la particularidad de haberse conservado en una cuidada copia manuscrita y en una doble versión latino-castellana. En el estudio que antecede a su edición, se analiza pormenorizadamente el marco histórico y retórico en que fue escrito, se discute la fecha en la que fue compuesto y pronunciado, abogando por una datación en 1430, y se analizan los datos que permiten identificar a su autor con el decretista del Estudio salamantino Juan Alfonso de Benavente. La pieza, tanto desde el punto de vista formal como en el plano del contenido, responde a un momento de cambio y transformación, en el que la propia universidad salmantina se esfuerza por llevar a cabo una renovación de sus enseñanzas y de su lugar en la sociedad castellana.
Giordano Bruno, De Immenso: Letture critiche, Miguel Ángel Granada y Dario Tessicini eds., Pisa-Roma, Fabrizio Serra, 2020.
El De immenso et innumerabilius (Frankfurt, 1591) es un poema filosófico en ocho libros que combina verso y comentarios en prosa. Ha sido descrito como el ‘canto de cisne’ de Giordano Bruno antes de caer en las manos de la Inquisición en 1592. Bruno expone en él sus concepciones cosmológicas, anteriormente formuladas en los diálogos en lengua italiana, publicados en Londres en 1584: el copernicanismo ampliado en la dirección de un universo infinito y homogéneo, eterno, consistente en una repetición infinita de sistemas planetarios y producido necesariamente por la divinidad, que en él se expresa y se da a conocer al intelecto humano. Pero el De immenso expone esa cosmología de una forma más madura, alcanzada en los años de peregrinaje por Alemania (1586-1591), tras haber conocido los últimos desarrollos de la cosmología en ese país, especialmente en lo relativo a la discusión de las ‘novedades celestes’. Este volumen propone un minucioso análisis de cada uno de los ocho libros de esta obra decisiva en el proceso de la revolución cosmológica, reconstruye el complejo proceso de su gestación y publicación y examina su dimensión metafísica y teológica.
Diamante, Juan Bautista; Rodríguez de Villaviciosa, Sebastián; Avellaneda, Francisco de; Matos Fragoso, Juan de; Arce, Ambrosio de; Moreto, Agustín, Vida y muerte de san Cayetano, edición crítica, introducción y notas de Gaston Gilabert, Alicante, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2020.
Este libro contiene la primera edición crítica de Vida y muerte de san Cayetano, una comedia hagiográfica escrita en colaboración por seis dramaturgos: Diamante, Villaviciosa, Avellaneda, Matos Fragoso, Arce y Moreto. La pieza, en la que se unen teatro y política, incorpora hechos históricos ocurridos entre la Corona española y Nápoles, y se centra en la figura de San Cayetano, santo estrechamente vinculado a la ciudad partenopea y a la historia de los belenes napolitanos, con una larga tradición que llega hasta hoy. De esa ciudad se dice en la comedia: "Nápoles, esta ciudad / que el mar en cristales baña, / joya que al cetro de España / le aumenta la majestad".
Camillo Baldi, In physiognomica Aristotelis commentarii, Javier Soage, ed. Trier, Universität Trier, 2020.
En 1621, el filósofo italiano Camillo Baldo (1550-1637) publicó en Bolonia un extenso y detallado comentario al muy breve tratado pseudo-aristotélico de las Physiognomonica. El comentario se enclava en la pujanza de la fisionomía en la ciencia moderna europea y, al mismo atiempo, en el interés psicológico de Baldo, autor también de un breve tratado sobre grafología psicológica (1622). El texto latino de las Physiognomonica no se corresponde con ninguna de las traducciones conocidas (Messina, Laguna, Willich) y viene por tanto a sumarse al corpus renacentista del Aristóteles latino. La edición digital ofrece acceso al texto latino (1621) y a su traducción española (2020).
Celia Alejandra Ramírez Santos & José Luis Egío, Conceptos, autores, instituciones. Revisión crítica de la investigación reciente sobre la Escuela de Salamanca (2008-2019) y bibliografía multidisciplinar, Madrid, Dykinson, 2020
La presente obra ofrece una perspectiva sobre la investigación realizada en la última década acerca de la Escuela de Salamanca. Se trata de un período caracterizado por la renovación de los métodos de estudio, el creciente interés de diversas disciplinas en la escolástica salmantina, su internacionalización como campo de estudios y el lanzamiento de distintos proyectos de investigación y edición de fuentes destinados a ampliar los horizontes de estudio de la misma, hasta hace poco tiempo muy concentrados en el estudio de la ley natural, el derecho de gentes y algunos temas teológicos y metafísicos. La revisión crítica de la investigación reciente sobre la Escuela de Salamanca que presentamos apoya sus principales conclusiones en una amplia bibliografía de trabajos académicos sobre la Escuela publicados entre 2008 y 2019, ordenada de acuerdo a una exhaustiva lista de descriptores temáticos que hacen fácilmente localizables las publicaciones consagradas a un determinado autor, concepto, tema de investigación o institución (órdenes mendicantes, Universidades,...). Aunque la mayoría de conceptos utilizados como descriptores son conceptos filosófico-políticos e histórico-jurídicos, la bibliografía recoge y ordena a nivel conceptual e institucional, muchos otros trabajos sobre la Escuela de interés para la historia del libro, las Universidades, la filosofía natural o la epistemología, en lo que se pretende sea un reflejo fiel del actual interés multidisciplinar sobre la escolástica salmantina.
Marcela Londoño, Las oraciones censuradas. Superstición y devoción en los índices de libros prohibidos de España y Portugal (1551-1583), Barcelona, Herder Editorial, 2019.
Entre 1551 y 1583, en los índices promulgados por las inquisiciones de Portugal y España se prohibieron un total de once oraciones en lengua vulgar de las cuales solamente cinco han sobrevivido al rigor inquisitorial: Oración de la Emparedada, Oración de san León papa, Oración de san Cristóbal, Oración de san Cipriano y Oración del Justo Juez. Este libro es un estudio exhaustivo acerca de las causas y los efectos de la prohibición de estas cinco oraciones, en el que se muestra de qué manera se ejerció el control de la devoción en lengua vulgar, mediante la erradicación de una lista precisa de textos y de las prácticas asociadas a ellos. En el período de la Contrarreforma, la oración, un elemento primordial en el rito católico, se convirtió en objeto de polémica y se asoció en ocasiones a formas desviadas de piedad.
Antonio Gerace, Biblical Scholarship in Louvain in the ‘Golden’ Sixteenth Century, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2019.
This book deals with the “Golden Age of Catholic Biblical Scholarship” in the Sixteenth Century southern Low Countries, a Catholic “wedge” between the Calvinist rebels in the Netherlands, the Lutherans in the Holy Roman Empire, the Anglicans in England and the Huguenots in France. Because of that, Catholics in the Low Countries particularly felt the necessity of both a thorough study of the Scriptures and their sound preaching, as ways to counter their many opponents. In particular, the book analyses seven authors – Nicholas Tacitus Zegers, John Henten, Cornelius Jansenius ‘of Ghent’, Adam Sasbout, John Hessels, Thomas Stapleton, and Francis Lucas ‘of Bruges’ – who offered key-contributions that can effectively show the development of biblical scholarship into three main thematic areas: 1) Text-criticism of the Latin Vulgate; 2) Exegesis of the Scriptures; and 3) Preaching of the Bible.
Omníbona. Utopía, disidencia y reforma en la España del siglo XVI, María José Vega ed., Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2019.
Un manuscrito que custodia la Real Academia de la Historia contiene una extensa utopía anónima en lengua castellana, de la primera mitad del siglo XVI, que constituye uno de los textos más relevantes de la literatura política de la Europa altomoderna. Se trata de una sucesión de diálogos insertos en la narración de un viaje, que tienen lugar primero en los caminos y luego en la capital, Omníbona, de un reino imaginario. Es este uno de los testimonios más comprehensivos y audaces de las aspiraciones de reforma católica en la primera mitad del siglo XVI, y un documento crucial para entender las críticas al Santo Oficio, la oposición política castellana durante el reinado de Carlos V y la teoría política del Renacimiento español. Los estudios sobre la utopía europea omitían la consideración de España o afirmaban, erróneamente, que no existe ficción utópica en castellano hasta el siglo XVIII. La recuperación de Omníbona define un antes y un después para la investigación sobre la utopía española y europea y constituye también un hito importante en varias disciplinas, como la teoría política del Renacimiento, los estudios sobre la literatura narrativa y la prosa de ideas en la primera modernidad o la historia de la contestación política a Carlos V.
Jesús Martínez de Bujanda, Censura de la Inquisición y de la Iglesia en España (1520-1666), Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 2019.
Este volumen propone un estudio de la elaboración y de la política de los índices de libros prohibidos y expurgados, con especial atención a los grandes expurgatorios hispánicos. Continúa el volumen catalográfico publicado en 2016 en la BAC, El índice de libros prohibidos y expurgados de la Inquisición española (1551-1819). Este volumen ofrece un nuevo relato factual y cronológicamente ordenado y una relectura de los datos y de la documentación de la que disponemos. El análisis se funda en las conclusiones obtenidas por el autor tras la elaboración del nuevo catálogo, que, a su vez, se apoyaba en sus once volúmenes publicados en Droz sobre los Index des livres interdits.
Situating Conciliarism in Early Modern Spanish Thought, Xavier Tubau ed., número monográfico para la revista Renaissance and Reformation, 42:3 (2019).
El conciliarismo no tuvo en España el mismo arraigo que tuvo en otros entornos eclesiásticos y políticos del norte de Europa, pero no fue por definición, como se ha repetido insistentemente, una "doctrina extranjera" y sujeta solamente al influjo de la experiencia de algunos teólogos y diplomáticos en el Concilio de Basilea. Los artículos de este monográfico amplían nuestro conocimiento sobre el mundo intelectual en el que articularon sus posiciones teólogos conciliaristas y anticonciliaristas como Juan de Segovia, Alonso de Madrigal y Juan de Carvajal (Jesse Mann, Emily O’Brien), sobre la circulación manuscrita de textos conciliaristas de Gerson en Aragón y Castilla (Darcy Kern), sobre el papel de los teólogos dominicos salmantinos en la articulación de un relato contrario al conciliarismo (Thomas Izbicki) y sobre la presencia del conciliarismo en la embajada imperial en el Concilio de Trento (Xavier Tubau).
Folke Gernert, Fictionalizing heterodoxy – Various uses of knowledge in the Spanish world from the Archpriest of Hita to Mateo Alemán, Berlin, De Gruyter, 2019.
La sobrecarga de información producida por la imprenta y por las nuevas formas de ordenación del conocimiento tuvieron un importante impacto en las escritura de ficción. Los ensayos reunidos en este libro estudian la textualización de las formas problemáticas de conocimiento en la literatura española medieval y de principios de la modernidad. Proponen para ello una lectura de algunas obras literarias, como el "Libro buen amor", "La Lozana Andaluza", o el "Guzmán de Alfarache", con el telón de fondo de los desarrollos científicos contemporáneos.
Pedro Martín Baños, La pasión de saber. Vida de Antonio de Nebrija, Huelva, Servicio de Publicaciones, Universidad de Huelva, 2019.
Este libro propone una exhaustiva revisión de la biografía del gran humanista Antonio de Nebrija, fundada sobre fuentes bibliográficas y archivísticas originales, en no pocos casos desconocidas e inéditas. El resultado no es, solo, pues, una puesta al día de cuanto sabemos, sino una aportación innovadora sobre la trayectoria y las obras de este ilustre profesor y filólogo que desarrollo su carrera durante el reinado de los Reyes Católicos.
Juan Cedillo, Ydea astronomica de la fabrica del mundo, Miguel Ángel Granada y Félix Crespo, eds., Barcelona, Universitat de Barcelona Edicions, 2019.
En 1616 la Iglesia Católica declaró falsa y contraria a la Sagrada Escritura la doctrina del heliocentrismo y del movimiento de la Tierra y prohibía la lectura del De revolutionibus copernicano hasta que fuera corregido. La corrección se hizo pública en 1619 con un Monitum que reducía dicha doctrina al rango de una hipótesis que, aunque físicamente falsa, permitía sin embargo calcular los movimientos de los planetas. En una fecha indeterminada, seguramente entre 1611 y 1625, Juan Cedillo Díaz redactó la Ydea astronómica de la fábrica del mundo y movimiento de los cuerpos celestiales, obra que nunca publicó. La Biblioteca Nacional de España custodia dos manuscritos con el borrador y la redacción final, de menor extensión. Aunque la Ydea astronómica fue tenida por una obra original de Cedillo, se trata realmente de la primera traducción al castellano de los tres primeros libros de la obra de Copérnico, traducción singular porque en ella Copérnico aparecía como una tercera persona, y porque Juan Cedillo, sin respetar los términos del Monitum de 1619, sostenía la verdad física del cosmos copernicano. El presente volumen ofrece la primera edición crítica de esta obra, a partir del cotejo de las dos versiones manuscritas y de la sistemática comparación con el original copernicano, y reconstruye la biografía y trayectoria profesional e intelectual de su autor en el marco singular de la ciencia española en la época de los Austrias.
Reginaldus Gonsalvius Montanus : Inquisitionis Hispanicae artes, Marcos J. Herráiz Pareja, Ignacio J. García Pinilla, Jonathan L. Nelson eds., Leiden, Brill, 2018.
Sanctae Inquisitionis Hispanicae artes (1567) fue obra de protestantes españoles exiliados y constituye la primera denuncia argumentada contra la Inquisición española. Tuvo un gran impacto en la Europa moderna, tanto por el aprovechamiento de los relatos en ella contenidos como porque fue usada como argumentario por parte de la literatura polémica antiespañola. El libro incluye un estudio introductorio, la edición crítica del original latino, la traducción inglesa y una amplia anotación
